СОДЕРЖАНИЕ
Введение…………………………………………………………………………..3
Идейные течения и общественно-политические движения в России в XIXв………………………………………………………………………………4
Источники по истории России XI–XVII вв.: видовая характеристика……14
Заключение……………………………………………………………………….19
Список использованных источников…………………………………………...21
В середине века в роли оппонентов установленного в России режима выступали литераторы и журналисты. Так, В.Г. Белинский (1811-1848 гг.), литературный критик, выступал за идеалы гуманизма, социальной справедливости и равенства. На словесном отделении философского факультета Московского университета вокруг него сложился кружок «Литературное общество 11-го нумера». Белинский вскоре был исключен из университета. В 1833 г. он вошел в кружок Н.В. Станкевича, а с 1834г. вел литературно-критический отдел в журналах «Телескоп» и «Молва». В 1834г. в «Молве» была напечатана его статья «Литературные мечтания». В ней автор резко критиковал идеи С.С. Уварова. В начале 40-х гг. под влиянием Герцена Белинский стал приверженцем революционных социалистических преобразований в России. Его взгляды особенно отчетливо проявились в критических статьях, опубликованных в журнале "Современник", издававшемся Н.А. Некрасовым. В них Белинский выступал как один из признанных духовных вождей зарождавшегося революционного лагеря. Наиболее отчетливо идеи Белинского были изложены в его «Письме к Н.В. Гоголю» (1847 г.). В этом письме резко критиковалось самодержавие и крепостничество. Белинский главные задачи общественного движения видел в «уничтожении крепостного права, отменении телесного наказания, введении, по возможности, строгого выполнения хотя бы тех законов, которые уже есть». Письмо Белинского к Гоголю в сотнях списков расходилось по России и стало основой для формирования мировоззрения значительной части образованной молодежи.
В 50-е гг. идейным центром молодых демократических сил становится редакция журнала «Современник», руководящую роль в котором начали играть Н.А. Некрасов (1821—1877 гг.), Н.Г. Чернышевский (1828—1889 гг.), Н.А. Добролюбов (1836—1861 гг.). Идейные лидеры журнала убеждали читателей в необходимости и возможности скорого перехода России к социализму. При этом Н.Г. Чернышевский вслед за А.И. Герценом доказывал, что крестьянская община может быть лучшей формой народной жизни. В случае освобождения русского народа от помещичьего и чиновничьего гнета, полагал Чернышевский, Россия может использовать такое своеобразное преимущество отсталости и даже миновать мучительные и долгие пути буржуазного развития. Авторы «Современника» полагали, что самодержавная власть неспособна к справедливой реформе и мечтали о скорой народной революции [1, с. 215].
Список использованной литературы:
Бестужев-Рюмин, К. Н. Русская история./ К.Н. Бестужев-Рюмин. – М.: Вече, 2007. – 414 с. Граффити [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://ru.wikipedia.org/wiki/%C3%F0%E0%F4%F4%E8%F2%E8. – Дата доступа: 01.12.2013. Данилевский, И.Н. Исторические источники XI-XVII веков/ И.Н. Данилевский [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www.avorhist.ru/publish/istved2-1-1.html. – Дата доступа: 01.12.2013. История России XIX век: учебное пособие для вузов: в 2 ч. / Под. ред. В.Г. Тюкавкина. – М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС,2001. – Ч.2. Ключевский, В. О. Курс русской истории: полное издание в одном томе./ В.О. Ключевский. – М.: Альфа-книга, 2009. – 1197 с. Марасинова, Е. Н. Власть и личность: очерки русской истории XVIII века. / Е.Н. Марасинова.– М.: Наука, 2008, - 458 с. Мироненко С.В. Самодержавие и реформы. Политическая борьба в России в начале XIX века./ С.В. Мироненко. - М.: Наука, 1989. Платонов, С. Ф. История России: полный курс лекций по русской истории./ С.Ф. Платонов. – М.: АСТ: Хранитель, 2007. – 815 с.
