Введение. 3
Жизненный путь А. Тарковского. 5
1.1. Краткая биография А. Тарковского. 5
1.2. Особенности творчества А. Тарковского. 9
Характеристика и специфические черты творчества Андрея Тарковского. 16
2.1. Метод художественного философствования А. Тарковского. 16
2.2. Философские концепции конца XIX – XX вв., нашедшие отражение в творчестве А. Тарковского. 19
2.3. Эволюция представлений Тарковского о бытии: от абсолютной гармонии к Апокалипсису. 23
2.4. Место человека в бытии и его преобразование. 27
2.5. Спасение мира через акт самопожертвования. 32
Заключение. 36
Список использованных источников. 37
Философская основа творчества Андрея Тарковского оставалась практически неизменной на протяжении всей его жизни. Тем же оставался и круг вопросов, интересовавших его. Но нетрудно увидеть, как менялось отношение автора к этим вопросам, а также то, как он подходил к решению этих вопросов. Несомненно, в гибели мысли о гармонии мира, пусть даже относительной, сыграла свою роль и вынужденная эмиграция Тарковского, расставание с домом (вспомним, что для Криса из «Соляриса» дом был местом, где царила гармония, где почти не действовали деструктивные силы).
Некоторые современные исследователи считают, что творчество Тарковского относится к тому широкому кругу явлений, которые Даниил Андреев назвал вестническими. «По мере того, как церковь утрачивала значение духовной водительницы общества, выдвигалась новая инстанция, на которую перелагался этот долг и которая, в лице крупнейших своих представителей, этот долг отчетливо сознавала».
Вестник – это тот, кто дает людям почувствовать сквозь образы искусства в широком смысле этого слова высшую правду и свет, льющий из других миров. Пророчество и вестничество — понятия близкие, но не совпадающие. Вестник действует только через искусство.
Тарковский предупреждал, что современный мир живет в постоянном кризисе и не может обойтись без планов спасения. Но, как правило, сами планы становятся лекарством, которое хуже болезни, так как люди не видят истинной катастрофы, не знают ее истоков, которые Тарковский видел в самой природе человека, его сущности.
Нужно противоядие, противовес инерции интеллекта. Иначе мир может погибнуть или от действия деструктивных сил, или от размаха «целенаправленного добра». Тарковский указал и путь, который с его точки зрения должен помочь сохранить мир, не привести его к Апокалипсису, удержать это хрупкое, ветхое бытие, – абсолютное самопожертвование. Вопрос, который оставил открытым Андрей Тарковский, в том, успеет ли человечество найти этот путь, успеет ли совершить по нему хотя бы несколько шагов, чтобы отдалиться от той пропасти, к которой оно шагало до сих пор.
Список использованной литературы:
Тарковский. А. Ностальгия [Архивы и документы; воспоминания и статьи] / Сост. Волкова П.Д. – М.: АСТ; Хранитель, 2008. – 528 с. Антипенко А.И. Андрей Тарковский в объективе Александра Антипенко. – М.: Русь-Олимп, 2007. – 224 с. Анцыферов М.Ю. «Гамлет» Андрея Тарковского // Информационный гуманитарный портал «Знание. Понимание. Умение». –– № 5 (сентябрь-октябрь). Божович В. И. У последней черты: Образ человека у Бергмана, Висконти, Тарковского / В. И. Божович // На грани тысячелетий: Мир и человек в искусстве XX века. – М., 1984. – С. 230- Болдырев Н.Ф. Сталкер, или Труды и дни Андрея Тарковского. – Челябинск: Урал-LTD, 2003. – 384 с. Болдырев Н.Ф. Жертвоприношение Андрея Тарковского. – М.: Вагриус, 2004. – 528 с. Бояджиева Людмила. Андрей Тарковский – жизнь на кресте. – М.: Альпина нон-фикнш, 2012.– 317 с. Волкова П.Д. Андрей Тарковский: Архивы, документы, воспоминания. – М.: Подкова; Эксмо, 2002. – 464 с. Волкова П. Д. Арсений и Андрей Тарковские. – М., 2004. – 384 с. Гордон А. В. Не утоливший жажды: Об Андрее Тарковском. – М.: Вагриус, 2007. – 400 с. Евлампиев И. И. Художественная философия Андрея Тарковского/ И. И. Евлампиев. – СПб.: Алетейя, 2001. – 349 с. Занусси К. Вспоминания Андрея Тарковского… // Мир и фильмы Андрея Тарковского. – М., 1990. – С. 382- Кононенко Н. Г. Андрей Тарковский: Звучащий мир ФИЛЬМА. – М.: Прогресс-Традиция, 2011. – 288 с. Мир и фильмы Андрея Тарковского / Сост. А. М. Сандлер. – М.: Искусство, 1990. – 400 с. Михалкович В.И. Избранные российские киносны. – М.: Аграф, 2006. – 320 с. Неизвестный Тарковский: Сталкер мирового кино / Сост. Я. А. Ярополова. – М.: Эксмо, Алгоритм, 2012. – 304 с. Ностальгия по Тарковскому (Антология). Н.Зоркая, А.Вознесенский, и др. / Сост. Я. Ярополов. – М.: Алгоритм, 2007.– 304 с. О Тарковском. Воспоминания в двух книгах. – М.: Дедалус, 2002. – 560 с. Перепелкин М.А. Слово в мире Андрея Тарковского. Поэтика иносказания. – Самара: Изд-во «Самарский университет», 2010. – 480 с. Сальвестрони С. Фильмы Андрея Тарковского и русская духовная культура. – М.: Изд-во ББИ, 2007.– 254 с. Салынский Д. Киногерменевтика Тарковского. М.: Продюсерский центр «Квадрига», 2009. – 576 с. Суркова О.Е. Хроники Тарковского: «Солярис» // Искусство кино. –– № 4. Суркова О. Е. С Тарковским и о Тарковском. – М.: Радуга, 2005. – 464 с. Филимонов В. Андрей Тарковский. Сны и явь о доме.– М.: Молодая гвардия, 2011. – 498 c. Фрейлих С.И. Теория кино: От Эйзенштейна до Тарковского. – М.: Академический проект; Фонд «Мир», 2008. – 512 с.
