ВВЕДЕНИЕ. 3
Общая характеристика Раннего и Классического Средневековья 5
Картина мира европейского Средневековья.. 9
Человек и общество.. 11
БЫТ И НРАВЫ.. 15
Влияние религии на культурную жизнь. 18
ЗАКЛЮЧЕНИЕ. 24
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК.. 26
1.Общая характеристика Раннего и Классического Средневековья
Культура Средних веков охватывает тысячелетний период в истории европейской цивилизации, соединяя или, наоборот, разделяя собой две другие великие культурно-исторические эпохи Запада — Античность и Новое время. Было время, когда историки культуры рассматривали Средние века как период от разрушения и вымирания античной культуры до ее возрождения. Когда на рубеже XVIII и XIX столетий европейцы увидели в своем романском и готическом прошлом очарование старины, своеобразную красоту и самостоятельную значимость, наука стала скрупулезно исследовать историю и памятники Средневековья [2].
В истории цивилизаций огромное значение имеет период зарождения. Его ход и особенности во многом предопределяют будущее развитие. В период Раннего Средневековья (V-IX вв.) зародились строй мышления и особенности чувственного восприятия мира, свои проблемы и темы культуры, которые в дальнейшем сформировали особенный менталитет и так называемую картину мира людей Средневековья.
Одна из величайших мировых цивилизаций - европейская - появилась, как принято считать, вследствие взаимодействия трех явлений: западной римской цивилизации, культуры варварских племен и христианства. Взаимодействие это было многовековым и весьма драматичным.
.....
Таким образом, социальная культура Средневековья выступает, прежде всего, как политическое господство военного сословия – рыцарства, основанное на сочетании прав на землю с политической властью. Эту сферу культуры отличает иерархическая вертикаль, где социальные отношения сеньора и вассала строились на основе договора, семейных связей, личной верности, преданности и покровительства, скрепляющих раздробленное общество.
С образованием централизованных государств, формировались сословия, составляющие структуру средневекового общества – духовенство, дворянство и остальные жители, позднее названные третьим сословием, «народом», основную часть которого составляли крестьяне и ремесленники. Духовенство заботилось о душе, дворянство (рыцари) занимались государственными делами, народ трудился.
В целом же средневековое общество имеет вид несколько застывшей, строго иерархически организованной целостности. Движение между социальными группами были незначительны [1, с. 58].
4. БЫТ И НРАВЫ
Идеалом образа жизни и человеческого поведения являлся аскетизм и отречение от мира. Христианство провозглашает, что царство божье не от мира сего, а потому аскетизму придавался высокий статус учением о первородном грехе, совершенном Адамом и передающемся по наследству.
Земная жизнь человека не имела большого значения. Она объявлялась лишь кратким мигом избавления от первородного греха и подготовкой к вечной жизни на небе. И потому свою повседневную жизнь средневековый человек связывал с церковью, где и проходила значительная часть его жизни, здесь фиксировались основные этапы его бытия. Рождение, взросление, бракосочетание и смерть, все освещалось церковью, и только после этого считалось свершившимся.
Человеческое тело считалось вместилищем души, которую нужно было освободить для высшего блаженства. Для этого церковь рекомендовала посты, молитвы, покаяния [1, с. 59].
Однако двойственность, как отличительная черта культуры Средневековья, проявлялась и в обыденности. Длительное время христианского поста человек вел праведную жизнь по христианским принципам, но затем наступало время карнавала, когда человек надевал на себя маску, и давал волу всем своим природным, естественным инстинктам и желаниям.
Двойственность средневековой культуры проявилась и в выделении двух типов идеальной личности. Это монах и рыцарь. Главные качества рыцаря – мужество и отвага. Самое тяжкое обвинение – в трусости. Но вместе с тем, его отличают благородство и достоинство.
Список использованной литературы:
Вольфович, Т.В. История мировой культуры: курс лекций для студентов негуманитарных специальностей / Т.В. Вольфович. – Челябинск: Изд-во ЮУрГУ, 2007. – 103 с. История культуры и искусства Средневековья / И.К. Павлова [и др.]. – СПб.: СПбГТУРП. – – 122 с. [Электронный ресурс]. – Режим доступа: . - Дата доступа: 10.11.2014. Каган, М.С. Введение в историю мировой культуры: в 2 кн. / М.С. Каган. – СПб., 2003. – Кн. 1. – 383 с.; Кн. 2. – 320 с. Культурология. История мировой культуры: учебник для вузов / Под ред. проф. А.Н. Марковой. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: ЮНИТИ, — 600 с. Розин, В.М. Культурология: учебник / В.М. Розин. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: Гардарики, 2003. — 462 с.
