Онтогенез и/или жизненный путь – два методологических подхода анализа личностного развития Понятие кризиса. Классификация кризисов Кризисная ситуация и кризисное событие Психическая травма как угроза потери и возможность для личностного роста Антропологическая катастрофа и принцип трех «К» Адаптационный синдром Г. Селье Стадии развития стресса. Два ответа на стресс: синтоксический и катаксический Транзактная теория стресса и копинга Лазаруса Стресс, копинг и социальная сеть поддержки История становления ПТСР Симптоматика, диагностика, этимология ПТСР Треугольник травмированной личности. Крушение базовых иллюзий Психологические последствия жестокого обращения в детстве Патологические изменения во взаимоотношениях и индивидуальности Анализ «психотерапевтического» диалога: П. Каратаев-П. Безухов Определение понятия «терроризм» Социально – психологический анализ личности террориста и терроризма Интенсивная индоктринация Терроризм как форма массового общения. Социально-психологические последствия терроризма Понятие «психическая травма». Капсулирование травмы Механизм психологической травматизации личности. Модель диссоциации BASK Браун Механизмы психологической травматизации личности (экзистенциальная психология, психоанализ). Различие понятий «страх» и «тревога» Типы экзистенциальных тревог и психическое здоровье Базисные тревоги: тревога смерти и судьбы, вины и осуждения, пустоты и отсутствия смыла. Онтологическая основа страха и тревоги, их сходство и различие Невротическая и здоровая личность. Природа патологической тревоги. Психотерапевтический процесс в романе Ф. Кафка «Процесс». Концепция переживания Ф. Василюка Переживание как отражение открытого диалога с ситуацией А.Лэнгле Возрастные особенности восприятия и преодоления горя Детский опыт переживания горя. Формирование чувства и вины и гиперактивность Проблемы с идентификацией и разрушение Я-концепции. Основные детские реакции на горе Виды непрерывностей: когнитивная, социальная, эмоциональная, функциональная, историческая, ценностная, физиологическая, мечтаний Типы непрерывностей: функционирующие, поврежденные, разорванные. Восстановление непрерывности Стремление к смыслу и учение о смысле В. Франкла Экзистенциальтный вакуум и ноогенный невроз Система ценностей осмысленной жизни: творчество, переживание, отношение к своей судьбе Методы логотерапии: вовлеченность, дерефлексия, парадоксальная интенция, переосмысление. Сократический диалог Подходы к коррекции травматического стресса Превентивный подход в психотерапии Психологическая помощь в острых кризисных ситуациях Сделать светлой темную область Прикосновение «нанесение узоров» Требования к ведущему психологического дебрифинга Правила проведения дебрифинга: пространство, время и место Общие задачи дебрифинга Структура дебрифинга Психологическая автобиография и психобиографический дебрифинг Цель и задачи группы поддержки Специфика взрослой и детской групп поддержки Процедура и этапы групп поддержки взрослой и детской Эриксонов метод помощи жертвам в острых кризисных ситуациях Модель самовосстанавливаемости В. Франкла «выживание через веру в себя» Концепция П. Тиллиха «Мужество быть» Салютогенетическая парадигма А.Антоновского Жизнестойкость (харди-показатель) С. Мадди Многомерная модель самовосстанавливаемости BASIC ph Провести анализ конкретного случая «Потеря непрерывности в кризисной ситуации» (пример предоставляет экзаменатор) Менеджмент кризисной ситуации Социальная поддержка: понятие, функции, эффекты
Концепция П. Тиллиха «Мужество быть»
Современник В. Франкла — П.Тиллих предложил другой подход, объясняющий выживание человека: «Мужество как самоутверждение «вопреки». Пауль Тиллих экзистенциальный философ, теолог, и смею утверждать психолог, считал, что видом экзистенциальной тревоги, возникающий в особых условиях является патологическая тревога. Тот, кто действует мужественно, принимает в своем самоутверждении тревогу небытия на себя. Если человек неспособен мужественно принять тревогу на себя, он может уклониться от экстремальной ситуации отчаяния, укрывшись в неврозе. И далее П. Тиллих предлагает афористичную формулу невроза: «Невроз — это способ избавиться от небытия, избавившись от бытия». Тиллих подробно с разных сторон рассматривает категорию мужество: в соотнесении с патологической тревогой, витальностью; мужество быть частью, мужество быть собой, мужество принять приятие. Но, несмотря на эвристическое значение категории «мужество» она оставалось все же метафорой, работающей метафорой для практической психологии. Требовалось операционализация понятия «мужество быть».
Салютогенетическая парадигма А.Антоновского
По мнению Антоновского даже сам по себе стресс не всегда является патогенным: при определенных условиях он может быть и салютогенным фактором. Успешное преодоление кризисной ситуации может привести человека к приобретению позитивного опыта. Кризисную ситуацию можно рассматривать как вызов и задача человека не только научиться функционировать эффективно, несмотря на не благоприятные жизненные условия, но обратить стресс себе на пользу. Последствия стресса зависят от индивидуальных способов реагирования на него. Ученый отмечал, что «исследования показывают, что некоторые люди обладают иммунитетом против действий стресса. Среди личностных характеристик, защищающих от действия стресса, называют «Sense of coherence». Sense of coherence — личностная черта, отражающая склонность человека видеть мир осмысленным и управляемым
Чувство связанности как фактор стрессоустойчивости. А. Антоновский считает, что фактором, укрепляющим здоровье, является чувство связанности (sense of coherence), которое состоит из трех компонентов:
1) стимулы, поступающие из внешних и внутренних источников, являются предсказуемыми и поддаются толкованию;
2) имеются ресурсы, необходимые для того, чтобы соответствовать требованиям;
3) эти требования определяются как вызовы, которые стоят того, чтобы вкладывать в них ресурсы.
Эти три компонента чувства связанности, автор концепции салютогенеза назвал: постижимость, управляемость и осмысленность.
Между чувством связанности и жизнестойкости есть много удивительного сходства. За подробными результатами сравнительного анализа этих двух концептов я отсылаю любопытного читателя к работам Осина Е.Н., Леонтьева Д.А. , Рассказовой Е.И.
Список использованной литературы:
-
